DAFO

  DEBILIDADES

 

Personas mayores y pocas:

En algún pueblo en10 años, no quedan más que en fines de semana

No hay jóvenes en la comunidad cristiana. En dos pueblos no hay jóvenes en el pueblo y en el otro, están totalmente ajenos La participación gira en torno a un 10% del pueblo. En Santurdejo a un 60%,y mayores.

Dificultad para poder leer, entender por los años y cultura

Religiosidad y lejanía del Evangelio: Procesiones, bendiciones, cofradías. Pero de ahí no se da el salto a la fe

Pueblo pequeño: críticas, comentarios entre los vecinos

Llegan muchas personas a fines de semana, pero ajenos a la comunidad cristiana en Santurde. En Santurdejo y Pazuengos , hay un grupo que participa.

Catecismo de los ocho años infantiles

Falta sentido de sentirnos comunidad: en bancos separados, no quieren pertenecer al Consejo Pastoral

Debilidades propias de los años

Dependientes del cura. Pero imponen las costumbres y ritos..

Fe no creciente Teología anquilosada

Desconocimiento de primera mano del Evangelio y de Jesús de tercera o cuarta mano así se identifican fe con verdades, no con Jesús Falta proceso personal

Aislamiento de otras personas y de la comunidad diocesana más allá de papeles y colectas.

Dificultad económica. No sale para los gastos de mantenimiento, compartir y pastoral

Geográficamente , hay dos centros: Ezcaray y  Santo Domingo. Pero no estamos conectados. Es fundamental esa conexión.

AMENAZAS

Se va perdiendo el sentido que tuvo la comunidad parroquial

No se siente ninguna necesidad de la fe cristiana. Solamente de la religión en circunstancias sociales

Superficialidad de planteamientos de vida.

No se distinguecosas más y menos importantes en la fe cristiana, sino que todo entra en el mismo saco Y ,a veces ,lo menos importante es lo que más ocupa en tiempo, esfuerzos...

En las personas más jóvenes,no se entiende cantidad de dichos y posturas de la jerarquía(curas, obispo, papa...)

La caridad se va quedandoen limosneo corto y sin implicaciones personales sobre todo cuando se trata de personas o causasde “fuera”

El lenguaje eclesial se va quedando obsoleto e ininteligible.

En las celebraciones usamos términos y concepciones difícilmente reconociblesy aceptables por los cristianos. Falta cercanía y evangelio.

En los pueblos se identifica los cristianos con los de derechas.

SociedadLight: reconocimiento por el dinero, pasarlo bien, no ideales que impliquen en un mundo mejor, sociedad permisiva, sin finalidad ni programa, todo aquí y ahora, a corto plazo, puntual, más voluntarios que militantes, placer y no alegría. Sin proyecto de vida.

Relativismo, narcisismo, consumir, comodidad y no esfuerzo. Todo vale, informados pero no formados, conectados pero no comunicados, Ven mucha tele acríticamente. Sobre todo ciertos programas. Al no saber qué hacer y cómo ocupar el tiempo, se emplean ahí muchas horas

Poder, Prestigio, Placer, Euros frente a Servicio, Sencillez, austeridad, alegría

Las personas . Católicas de bautismo pero no practicantes religiosamente

(Habría que estudiar en cómo viven los valores del evangelio). Sin formación asimilada

Se cree solo en Dios ”algo tiene que haber “ (dificultad de los males, terremotos, desgracias...)

Se confunde: bueno-tradicional-religioso y cristiano.

Hay mucho de vida altruista pero sin relación a Jesús ( una oportunidad)

Se cumplen ritos, pero no se viven y sin compromiso más allá de los euros que se dan

Ofrecemos respuestas a preguntas que no nos hacen. Y no acierto a descubrir sus auténticas preguntas.

Los curas somos de mentalidades muy distintas y no ponemos en común nuestra experiencia de fe.

Los retiros no son y no sirven

FORTALEZAS

Jesús trae su persona y su mensaje hoy y aquí que es buena noticia.

Cómo ofrecerla? Sin imponerla ?

La crisis global pone todo en interrogante

El papa, su discurso y sobre todo sus acciones¿crean interrogantes ?

Misioneros .Se les ve sobre todo como voluntarios ayudandoen el hambre....

La vivencia de que Dios está en cada ser y actúa. Descubrirlo .Vivirlo en mí

Se va volviendo algo al Evangelio

Todo lo que se da de consumo responsable, ecologismo, sociedad alternativa,

Grupos de cristianos renovados

Todo lo relacionado con el servicio de FE adulta: nueva visión del Mensaje cristiano

La experiencia de contemplación en y compromiso por la justicia

Lectura y estudio de la teología actual “Jesús hoy”, La biblia y su Mensaje” Volver al Jesús...Charlas que recibo y que doy

La escucha a las personas.

Los gruposcristianos en los que estoy como animador o como participante.

Las Eucaristías de cada domingo

Dios ya ha estado en las personas y en los hechos antes de que llegue yo.Se trata de descubrirle.

OPORTUNIDADES

La crisis : crea interrogantes

Los ateos: me interrogan a mi fe y me enriquece el diálogo con ellos

El periódico y Militante para manifestar mi fe y mi concepción de reino

Hoja parroquial : lo mismo

Las visitas a los enfermos y a las personas en sus casas

Tratar con las personas en profundidad. Buscar la ocasión.

Fomentar la reflexión en los problemas y en silencio

Aprender a hacer preguntas: a la vida, las realidades, las personas, las circunstancias

Cercaníaa las periferias: periferias geográficas, ( estar en los tres pueblos ),grupos, enfermos, personas olvidadas en los pueblos, la cárcel, Proyecto Hombre

Intentar hacerles partícipesunos de otros y que haya conexión.

Aprender a ser minoríapero como levadura: necesidad de grupo y formación

Aprovechar los funerales para transmitir evangelio.

PROPUESTAS :

.-Acompañar en la lectura del evangelio

.- Renovación en la teología.

.- Las celebracionescomo catequesis actuales con ritmo. Muchos signos.

.Crear un grupo de cristianos inquietos, de nuevo talante , en la zona o rioja alta

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-Aprender a escuchar activamente .Un cursillo zonal

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-Contratar a un joven-a paraacompañar e ir sembrando en los jóvenes hacia un grupo dejóvenes zonal

.-Mas que dar charlas en Cuzcurrita.. y otros pueblos,. ofrecer leer juntos los curas y algún seglar ,que pueda ser luego animador, libros como “Jesús hoy”

.-Trabajar personas concretas preparando hacia unas responsabilidades en las comunidades parroquiales,.Tenertres o cuatro encuentros zonales con grupos cristianos tratando el tema del evangelio

.. Estar muy cercano a las personas, sobre todoen sus sufrimientos.

Trabajar temas como autoestima, aprender a envejecer, diálogo, …

Fomentar la contemplación.Métodos... al servicio de...

Trabajar en arciprestazgo: programar, seguimiento, encuentros...