DEBILIDADES
Personas mayores y pocas:
En algún pueblo en10 años, no quedan más que en fines de
semana
No hay jóvenes en la comunidad cristiana. En dos pueblos no
hay jóvenes en el pueblo y en el otro, están totalmente ajenos La participación
gira en torno a un 10% del pueblo. En Santurdejo a un 60%,y mayores.
Dificultad para poder leer, entender por los años y cultura
Religiosidad y lejanía del Evangelio: Procesiones,
bendiciones, cofradías. Pero de ahí no se da el salto a la fe
Pueblo pequeño: críticas, comentarios entre los vecinos
Llegan muchas personas a fines de semana, pero ajenos a la
comunidad cristiana en Santurde. En Santurdejo y Pazuengos , hay un grupo que
participa.
Catecismo de los ocho años infantiles
Falta sentido de sentirnos comunidad: en bancos separados, no
quieren pertenecer al Consejo Pastoral
Debilidades propias de los años
Dependientes del cura. Pero imponen las costumbres y ritos..
Fe no creciente Teología anquilosada
Desconocimiento de primera mano del Evangelio y de Jesús de
tercera o cuarta mano así se identifican fe con verdades, no con Jesús Falta
proceso personal
Aislamiento de otras personas y de la comunidad diocesana más
allá de papeles y colectas.
Dificultad económica. No sale para los gastos de
mantenimiento, compartir y pastoral
Geográficamente , hay dos centros: Ezcaray y Santo Domingo. Pero no estamos conectados. Es
fundamental esa conexión.
AMENAZAS
Se va perdiendo el sentido que tuvo la comunidad parroquial
No se siente ninguna necesidad de la fe cristiana. Solamente
de la religión en circunstancias sociales
Superficialidad de planteamientos de vida.
No se distinguecosas más y menos importantes en la fe
cristiana, sino que todo entra en el mismo saco Y ,a veces ,lo menos importante
es lo que más ocupa en tiempo, esfuerzos...
En las personas más jóvenes,no se entiende cantidad de dichos
y posturas de la jerarquía(curas, obispo, papa...)
La caridad se va quedandoen limosneo corto y sin
implicaciones personales sobre todo cuando se trata de personas o causasde
“fuera”
El lenguaje eclesial se va quedando obsoleto e ininteligible.
En las celebraciones usamos términos y concepciones
difícilmente reconociblesy aceptables por los cristianos. Falta cercanía y
evangelio.
En los pueblos se identifica los cristianos con los de
derechas.
SociedadLight: reconocimiento por el dinero, pasarlo bien, no
ideales que impliquen en un mundo mejor, sociedad permisiva, sin finalidad ni
programa, todo aquí y ahora, a corto plazo, puntual, más voluntarios que
militantes, placer y no alegría. Sin proyecto de vida.
Relativismo, narcisismo, consumir, comodidad y no esfuerzo. Todo
vale, informados pero no formados, conectados pero no comunicados, Ven mucha
tele acríticamente. Sobre todo ciertos programas. Al no saber qué hacer y cómo
ocupar el tiempo, se emplean ahí muchas horas
Poder, Prestigio, Placer, Euros frente a Servicio, Sencillez,
austeridad, alegría
Las personas . Católicas de bautismo pero no practicantes
religiosamente
(Habría que estudiar en cómo viven los valores del evangelio).
Sin formación asimilada
Se cree solo en Dios ”algo tiene que haber “ (dificultad de
los males, terremotos, desgracias...)
Se confunde: bueno-tradicional-religioso y cristiano.
Hay mucho de vida altruista pero sin relación a Jesús ( una
oportunidad)
Se cumplen ritos, pero no se viven y sin compromiso más allá
de los euros que se dan
Ofrecemos respuestas a preguntas que no nos hacen. Y no
acierto a descubrir sus auténticas preguntas.
Los curas somos de mentalidades muy distintas y no ponemos en
común nuestra experiencia de fe.
Los retiros no son y no sirven
FORTALEZAS
Jesús trae su persona y su mensaje hoy y aquí que es buena
noticia.
Cómo ofrecerla? Sin imponerla ?
La crisis global pone todo en interrogante
El papa, su discurso y sobre todo sus acciones¿crean
interrogantes ?
Misioneros .Se les ve sobre todo como voluntarios ayudandoen
el hambre....
La vivencia de que Dios está en cada ser y actúa. Descubrirlo
.Vivirlo en mí
Se va volviendo algo al Evangelio
Todo lo que se da de consumo responsable, ecologismo, sociedad
alternativa,
Grupos de cristianos renovados
Todo lo relacionado con el servicio de FE adulta: nueva
visión del Mensaje cristiano
La experiencia de contemplación en y compromiso por la
justicia
Lectura y estudio de la teología actual “Jesús hoy”, La
biblia y su Mensaje” Volver al Jesús...Charlas que recibo y que doy
La escucha a las personas.
Los gruposcristianos en los que estoy como animador o como
participante.
Las Eucaristías de cada domingo
Dios ya ha estado en las personas y en los hechos antes de
que llegue yo.Se trata de descubrirle.
OPORTUNIDADES
La crisis : crea interrogantes
Los ateos: me interrogan a mi fe y me enriquece el diálogo
con ellos
El periódico y Militante para manifestar mi fe y mi concepción
de reino
Hoja parroquial : lo mismo
Las visitas a los enfermos y a las personas en sus casas
Tratar con las personas en profundidad. Buscar la ocasión.
Fomentar la reflexión en los problemas y en silencio
Aprender a hacer preguntas: a la vida, las realidades, las
personas, las circunstancias
Cercaníaa las periferias: periferias geográficas, ( estar en
los tres pueblos ),grupos, enfermos, personas olvidadas en los pueblos, la
cárcel, Proyecto Hombre
Intentar hacerles partícipesunos de otros y que haya
conexión.
Aprender a ser minoríapero como levadura: necesidad de grupo
y formación
Aprovechar los funerales para transmitir evangelio.
PROPUESTAS :
.-Acompañar en la lectura del evangelio
.- Renovación en la teología.
.- Las celebracionescomo catequesis actuales con ritmo.
Muchos signos.
.Crear un grupo de cristianos inquietos, de nuevo talante ,
en la zona o rioja alta
.
-Aprender a escuchar activamente .Un cursillo zonal
.
-Contratar a un joven-a paraacompañar e ir sembrando en los
jóvenes hacia un grupo dejóvenes zonal
.-Mas que dar charlas en Cuzcurrita.. y otros pueblos,.
ofrecer leer juntos los curas y algún seglar ,que pueda ser luego animador,
libros como “Jesús hoy”
.-Trabajar personas concretas preparando hacia unas
responsabilidades en las comunidades parroquiales,.Tenertres o cuatro
encuentros zonales con grupos cristianos tratando el tema del evangelio
.. Estar muy cercano a las personas, sobre todoen sus
sufrimientos.
Trabajar temas como autoestima, aprender a envejecer, diálogo,
…
Fomentar la contemplación.Métodos... al servicio de...
Trabajar en arciprestazgo: programar, seguimiento,
encuentros...